Las crisis social, hídrica, alimentaria y ecológica global, agudizada por la ofensiva neoliberal, los extractivismos (y extrahecciones), los colonialismos verdes, la pérdida de biodiversidad, la contaminación y el cambio climático, exigen un nuevo pensamiento y un nuevo marco ético, jurídico y político, y es en este contexto, donde los Derechos de la Naturaleza constituyen un paradigma emergente que busca reconocer el valor intrínseco de los ecosistemas y situar a la Naturaleza como sujeto de derechos, superando las visiones antropocéntricas tradicionales de los sistemas jurídicos occidentales.
Desde una perspectiva crítica —sustentada en la ecología política, los estudios críticos del desarrollo y de las transiciones— se reconoce que la degradación ambiental y la vulneración de derechos humanos responden a una misma racionalidad extractivista, colonial, antropocéntrica y androcéntrica. Por tanto, el diseño de transiciones y los derechos de la Naturaleza exhortan nuevas formas de entender el desarrollo, la justicia ambiental e intergeneracional.

Así mismo, la consigna de “Paz con la naturaleza” de la reciente COP16 de Biodiversidad realizada en Colombia, invoca una mirada de justicia transicional desde el reconocimiento de los entramados de conflictos armados y ecoterritoriales y de la(s) naturaleza(s) y los territorios como sujetos sintientes que sufren y son víctimas. Así, para que no caiga en un significante vacío, la paz ambiental exige un diálogo inter epistémico, intercultural e interreligioso sobre la relación ser humano-Naturaleza y la configuración de territorios de vida.

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